‘पंथ’ एक निश्चित समूह को दिया गया नाम है जो समान विश्वासों को साझा करता है और समान रीति-रिवाजों का पालन करता है। अपने आप में एक विवादास्पद शब्द, ‘पंथ’ धार्मिक क्षणों का एक समाजशास्त्रीय वर्गीकरण है।
पंथो को अत्यंत जटिल सामाजिक और राजनीतिक इतिहास के लिए जाना जाता है क्योंकि यह एक गंभीर महत्व का मामला है जहां समाजशास्त्रीय अध्ययन का संबंध है।
यह मुझे भारत के सबसे दिलचस्प हिस्सों में ले आता है जिनमे से कुछ सदियों से चले आ रहे है और प्राचीन भारतीय सभ्यता उनके उद्भव का गवाह है।
डेरा सच्चा सौदा
यह मूल रूप से 1948 में सामाजिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए काम करने वाली एक एनजीओ है, इसे मस्ताना बलूचिस्तानी ने शुरू किया था। डेरा सच्चा सौदा का सिरसा (हरियाणा) में मुख्यालय है।
प्रवर्तक के निधन के बाद, संगठन तीन प्रमुख समूहों में विभाजित हो गया। उनमें से एक, सिरसा समूह था, जिसका नेतृत्व सतनाम सिंह ने किया था, जिसने बाद में गुरमीत राम रहीम को उसे सफल बनाने के लिए नियुक्त किया।
वर्तमान में, संगठन के पूरे विश्व में लगभग 46 आश्रम (प्रभाग) हैं। “नाम” पद्धति को केवल तभी अनुमति दी जाती है जब सदस्य अपने जीवन के शेष समय के लिए संगठन द्वारा बनाए गए 3 नियमों के एक निश्चित सेट को स्वीकार करते हैं।
नियमों में अवैध सेक्स या व्यभिचार के साथ-साथ मांस, अंडा, शराब, ड्रग्स, तम्बाकू आदि के सेवन पर सख्त पाबंदी थी। इसके अलावा, सदस्यों को कर्मकांड से दूर रहना था और मौद्रिक, धार्मिक दान में भागीदारी से बचना था।
विडंबना यह है कि पंथ के प्रमुख गुरमीत राम रहीम सिंह इन सभी नियमों के खिलाफ गए और उन पर बलात्कार और हत्या का आरोप लगाया गया।
2017 इस विवादास्पद नेता के खिलाफ फैसले का गवाह था जिसने अपने डेरा साध्वियों (महिला अनुयायियों) में से दो का यौन उत्पीड़न किया था।
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ब्रह्म कुमारी
लेखराज खुबचंद कृपलानी एक हीरा व्यापारी थे जिन्होंने इस आध्यात्मिक संगठन की स्थापना की थी जो हैदराबाद में स्थित है।
यह मूल रूप से “ओम मंडली” के रूप में जाना जाता था, क्योंकि सभी सदस्य किसी भी निर्णय लेने से पहले एक साथ “ओम” का जप करते थे, समूह में एक “ओम बाबा” भी था।
यह बाबा, 1935 में, कुछ दर्शन और कुछ पारलौकिक अनुभव होने का दावा करता था। भाईबन्द जाति की महिलाएं और बच्चे इसके अधिकांश अनुयायी थे।
इस संगठन के प्रवचन के तहत पितृसत्ता कभी प्रमुख और सर्वव्यापी न रही। यहां की महिलाओं को अपना और अपने जीवन का पूरा अधिकार था।
शादी की पसंद से लेकर, शादी के बाद ब्रह्मचर्य चुनने तक, महिलाओं को हर तरह की आजादी थी।
लेकिन इतिहास गवाह है कि जब भी महिलाओं पर उनका नियंत्रण बिगड़ता है, पुरुष व्यापक परिसर से गुजरते हैं। भाईबन्द जाति के पुरुष कोई अलग नहीं थे।
इसके कारण “एंटी ओम मंडली” का गठन किया गया, जो 21 वीं सदी के “मेनिनिज़्म” की तरह था। हमला एक बड़े मंच तक बढ़ा और इस तरह की असुरक्षा साबित हुई कि इस संप्रदाय के मंच को हैदराबाद से कराची स्थानांतरित किया गया, और विभाजन के कारण इसे माउंट आबू में स्थानांतरित कर दिया गया।
इस पंथ के महत्वपूर्ण नियम ब्रह्मचर्य का पालन करना हैं, एक लैक्टो-शाकाहारी भोजन करना हैं, और शराब, तम्बाकू और गैर-पर्चे वाली दवाओं से परहेज करना हैं।
संगठन इतना चल रहा है कि अब वह यूएन के साथ सम्बंधित हो गया है।
रजनीशपुरम
जिस गुरु को हम आमतौर पर ओशो के नाम से जानते हैं, उन्होंने रजनीश आंदोलन शुरू किया जो भारत और अमेरिका में आश्रमों का एक आध्यात्मिक समूह था।
ओशो का असली नाम चंद्र मोहन जैन था और वे दर्शनशास्त्र के छात्र थे। उन्होंने पूरे भारत में ज्ञान के शब्दों का प्रसार किया। उन्होंने बिना बंधन वाले प्यार, गर्भपात और शादी के बंधन के बारे में बात की।
ओशो ने मानवीय संबंधों की अप्रासंगिकता के बारे में जागरूकता फैलाई। उनका मानना था कि शादियां कुछ और नहीं बल्कि प्रजनकों की शिथिलता थी।
गांधी के आलोचक और पूंजीवाद, प्रौद्योगिकी, विज्ञान और जन्म नियंत्रण के प्रबल समर्थक ओशो खुले हाथों से मनोचिकित्सा को स्वीकार करने वाले पहले पूर्वी गुरु बने।
उन्होंने 1981 में भारत छोड़ दिया और अमेरिका के ओरेगन में रजनीशपुरम नामक अपना मुख्यालय स्थापित किया। कुछ समय बाद विवाद शुरू हुआ।
ओशो की प्रवक्ता, शीला को एक स्थानीय रेस्तरां में कुछ अन्य समूह के सदस्यों के साथ एक बायोटेरोरिस्ट हमले का दोषी पाया गया, जिसके कारण 750 लोगों को गंभीर रूप से विषाक्तता हुई और अस्पताल में 45 अन्य लोगो को पहुंचाया।
उसे जर्मनी से ट्रायल के लिए लाया गया और ओशो को भारत वापस भेज दिया गया।
डायन
भारत में उभरा एक और पंथ महाराष्ट्र के लातूर जिले के गाँव हरंगुल में था। कहा जाता था कि समूह में चुड़ैले रहती थी और उनके अंदर बुरी आत्माओ का वास था।
उनके बारे में माना जाता था कि वे बुरी किस्मत लाते हैं, और 15 वीं शताब्दी के आसपास उनकी बहुत सी नज़ारे देखी गई थीं।
अगर लोककथाओं पर विश्वास किया जाए, तो एक महिला एक डायन में तब बदल जाती है जब उसका परिवार उसके साथ अमानवीय व्यवहार करता है या जब वह अप्राकृतिक मौत मर जाती है। वह पुरुष सदस्यों को बेहद डराने के लिए वापस आती है और उनसे बदला लेने के लिए उनका खून तक पी जाती है।
अपने बालों में रहने वाली उनकी ऊर्जा के साथ, वे अलौकिक प्राणी हैं और एक गुप्त प्रतीकात्मक भाषा में बात करती हैं, जो अभी तक मानव जाति के लिए अज्ञात है।
माना जाता है कि ये देवी काली और दुर्गा की दासियाँ थीं, इन डायनों को डाकिनी या योगिनी के रूप में भी जाना जाता है।
ठग्गीस
दुनिया के पहले संगठित माफिया के रूप में बदनाम, ठग्गीस को 13 वीं शताब्दी में हत्या करने के लिए जाना जाता है।
धर्मांध होने के नाते, वे हिंदू देवी काली के नाम पर धार्मिक रूप से अनुष्ठान करते थे। उनकी रणनीति एक ही थी: एक दोस्ताना आड़ में यात्रियों के साथ काम करना, और फिर एक अवसर खोजकर उन यात्रियों का गला घोंटना।
फिर वे उन्हें लूटकर चले जाते। इन ठगों की सफलता की कहानी प्रसिद्ध होने के बाद शायद संगठित अपराध इतना बढ़ा।
गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स के अनुसार, इन ठगियों के हाथों लगभग 2 मिलियन मौतें हुई हैं।
अघोरी
कहा जाता है कि लगभग 1000 वर्ष पुराना यह समूह 17 वीं शताब्दी के कट्टरपंथी बाबा कीनाराम द्वारा शुरू किया गया था जो 170 वर्ष तक जीवित थे।
आमतौर पर वाराणसी में श्मशान स्थलों पर स्थित, अघोरी हिमालय की गुफाओं, बंगाली जंगलों और गुजरात के रेगिस्तानों में भी पाया जाते है।
इस सेट की मुख्य विशेषता नरभक्षण है। यह पंथ श्मशान स्थल पर लाई गई लाश के कच्चे मांस को खाते है। कभी-कभी लाश को भुना भी जाता है।
अघोरी समाज के भेदों को मायाजाल कहते हैं और उनकी चिंता नहीं करते। अच्छाई और बुराई के बीच का अंतर उनके लिए विदेशी है। वे मानव और पशु के मांस में भी अंतर नहीं करते है।
अधिकांश पंथो के बीच कि सामान्य लिंक
हालांकि कुछ पहलुओं और मान्यताओं में भिन्नता है, पर अधिकांश पंथो में एक चीज समान है: मनोवैज्ञानिक हेरफेर और दबाव की रणनीति।
इनमें से अधिकांश पंथ धार्मिक रूप से अपने अनुयायियों पर विश्वास करने और उनसे जो कुछ भी करने को कहा जाता है उसे करवाने का अभ्यास करते हैं और निर्वाण प्राप्ति की झूठी आशा में दबाव डालते हैं।।
सामान्यतया, उनके पास रूपांतरण की समान और अत्यंत सम्मोहक तकनीक होती है जो संभावित शिकार की कमजोरियों का फायदा उठाने में मदद करती है।
और चित्रित विशेषताओं में अवसाद, अपराधबोध, भय, व्यामोह, धीमी गति से भाषण, चेहरे की अभिव्यक्ति की कठोरता और शारीरिक मुद्रा, शारीरिक उपस्थिति, निष्क्रियता और स्मृति हानि के प्रति उदासीनता है।
उनके सभी नेता सार्वजनिक बोली में करिश्माई और उत्कृष्ट हैं। चिंता का एकमात्र विषय यह है कि क्या वे इसका उपयोग समाज की भलाई या शोषणकारी उद्देश्यों के लिए करते हैं।
पंथ अचे भी हो सकते है क्योंकि अनुनय की शक्ति अभूतपूर्व है जैसा कि ब्रह्म कुमारी में देखा जा सकता है।
Image Source: Google Images
Sources: First Post, Home Grown, Jagran Josh
Originally written in English by: Avani Raj
Translated in Hindi by: @DamaniPragya
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