भारत में शादियां काफी हद तक महिलाओं की ससुराल वालों की देखभाल करने की क्षमता के इर्द-गिर्द घूमती हैं। केवल यही मायने रखता है कि क्या वह अच्छा खाना बना सकती है, पूरे परिवार का भरण पोषण कर सकती है, बिना शिकायत के दिन भर काम कर सकती है, और पितृसत्तात्मक मानसिकता और स्त्री द्वेषपूर्ण समाज के सामने झुकने के लिए पर्याप्त विनम्र हो सकती है।

ज्यादातर ससुराल वालों के लिए देखभाल करने वालों की भूमिका निभाने वाली महिलाओं के बारे में

जीवन भर जिस परिवार की देखभाल की जाती है और चम्मच से खिलाया जाता है, वह उसका तत्काल परिवार नहीं है। यानी सिर्फ उनके पति और बच्चे ही नहीं। इसमें सभी ससुराल वाले शामिल हैं। लेकिन जब उसके माता-पिता और भाई-बहनों की बात आती है, तो उससे उम्मीद की जाती है कि वह सभी संबंधों को तोड़ देगी और ‘नए परिवार’ पर ‘ध्यान’ देगी।

माता-पिता की लड़ाई

पति के माता-पिता, भाई-बहन, कोई भी अविवाहित बुआ रडार के दायरे में आते हैं। पत्नी को ‘सुखी और समृद्ध वैवाहिक जीवन’ के लिए ससुराल वालों की अतिरिक्त देखभाल करनी होती है, जबकि पति आम तौर पर अपने ससुराल वालों के बारे में परेशान नहीं रहता है।

अब सवाल यह उठता है कि हम महिलाओं से क्या, क्यों और कैसे बहुत कुछ उम्मीद कर सकते हैं? क्या यह असमानता का व्यक्तिीकरण नहीं है? क्या महिलाएं बेड़ियों में जकड़ी हुई नहीं हैं और बेवजह उम्मीदों से बंधी हैं, जो सभी के लाभ के रूप में प्रच्छन्न हैं, लेकिन संबंधित महिला के नहीं?

कंडीशनिंग 101

अपने ही परिवार से शुरू होकर, एक महिला को बार-बार ‘समायोजन’ और ‘समझने’ और निश्चित रूप से ‘समझौता’ करना सिखाया जाता है। इन शब्दों का अर्थ यह नहीं है कि उनका शाब्दिक अर्थ क्या है, बल्कि वह है जो समाज के लिए लाभदायक है और महिलाओं से इसकी तुच्छ मांग है।

समायोजन और समझौता में महिलाओं को क्रैश कोर्स दिया जाता है

अगर वह ससुराल वालों की देखभाल करना चाहती है और उनके साथ रहना चाहती है (चाहे उसे यह करने के लिए मजबूर किया हो या वास्तव में रुचि रखने के लिए सशर्त), तब तक अच्छा है जब तक कि ससुराल वाले जहरीले न हो जाएं। लेकिन क्या होगा अगर वह ‘एक साथ रहने वाले परिवार’ की उथल-पुथल से बंधे होने के खिलाफ है?

बहू बनाम दमन

क्या होगा यदि वह अपने ‘मुख्य कर्तव्यों’ को पूरा करने और ससुराल वालों की सनक और इच्छाओं को पूरा करने की मांगों से दबने के लिए तैयार नहीं है?

सरल! उसे स्वार्थी, परिवार तोड़ने वाली, आत्मकेंद्रित होने की उपाधि मिलती है और उसके परिवार को घसीटा जाता है। दोषारोपण के खेल से कुछ ही समय में स्थिति गंदी हो जाती है, और दोष अक्सर महिला में ही पाया जाता है।

पति के बिना कोई पहचान नहीं, देखभाल करने वाले के अलावा कोई भूमिका नहीं

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उमड़ती उम्मीदें

‘उसे थोड़ा और एडजस्ट करना चाहिए था’, ‘हर कोई समझौता करता है’, ‘यह इतनी बड़ी बात नहीं है’, और ससुराल वालों की पसंदीदा, ‘वह अपने बच्चों को कैसे संभालेगी अगर वह समझ ही नहीं सकती कि परिवार का मतलब क्या है?’

यहां तक ​​कि उनके चरित्र को भी ताना मारा जाता है।

देखभाल करने वाली भूमिका एक महिला की मानी जाती है। एक माँ से एक बहू से लेकर एक भाभी तक, भूमिकाएँ अलग-अलग होती हैं, लेकिन कर्तव्य अनिवार्य रूप से वही रहते हैं।

लेकिन आधुनिकता की बदौलत महिलाओं ने पीढ़ियों के दमन और भारी पितृसत्तात्मक धारणाओं को स्वीकार करना बंद कर दिया है। पुरुषों ने भी बोलना शुरू कर दिया है।

उमड़ी उम्मीदों और बोझिल भूमिकाओं में डूबी बहू

और इस प्रकार, यदि कोई भारतीय बहू ससुराल से अलग रहने की इच्छा के बारे में बोलती है, तो इसके बारे में उपद्रव करने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके बजाय ससुराल वालों को उसके नजरिए से चीजों को समझने की कोशिश करनी चाहिए।

बेटियां बनाम बहू

हम अपनी बेटियों की उदारता से परवरिश करते हैं, चाहते हैं कि वे स्वतंत्र हों और उन्हें आत्मनिर्भरता की शिक्षा देंते है। लेकिन सवाल बना रहता है। क्या हम अपनी बहूओं को खुद बनने और उन्हें स्वीकार करने, स्वीकार करने और समझने के लिए तैयार हैं?

उपरोक्त पंक्ति में ‘बेटियों’ शब्द को ‘बहू’ से बदलें और आपको एक स्पष्ट विपरीत दिखाई देगा। आप परिप्रेक्ष्य में आमूल-चूल परिवर्तन देखेंगे।

उदार बेटियां लेकिन उदार बहुओं का क्या?

वह समय चला गया जब महिलाओं की शादी वित्तीय निर्भरता से करा दी जाती थी या क्योंकि उन्हें अपने माता-पिता के निधन के बाद उनकी देखभाल करने के लिए किसी की आवश्यकता थी।

बहू क्या चाहते हैं

आधुनिक महिलाएं आर्थिक रूप से स्वतंत्र हैं, शायद अपने समकक्षों की तुलना में अधिक। जहरीले मर्दानगी और असुरक्षित ससुराल वालों की वजह से यह एक समस्या बन जाती है। लेकिन यह एक और समय के लिए एक विषय है।

भारतीय बहुएं अपने पतियों से सांत्वना और सुरक्षा नहीं चाहती हैं, बल्कि उनका लक्ष्य अच्छा साथी और प्यार हासिल करना है। समझ एक अनकहा शब्द है।

आधुनिक बहुएं समानता और सम्मान चाहती हैं और पीछे नहीं हटेंगी

मैं संयुक्त परिवार की अवधारणा के खिलाफ नहीं हूं। मैं केवल इतना कह रही हूं कि वह समय बीत चुका है जब महिलाएं ससुराल की देखभाल करती थीं जबकि पुरुष रोटी खरीदते थे। और चूंकि परिवार के वित्त की देखभाल करने में महिलाओं की महत्वपूर्ण भूमिका होती है, इसलिए पुरुषों को कदम बढ़ाने और घरेलू कार्यों में मदद करने की आवश्यकता है।

गृहिणी, कुलक्षिणी नहीं

भले ही महिलाएं गृहिणी बनना चुनती हैं, ससुराल वालों को एक प्यार करने वाले, देखभाल करने वाले और समझदार परिवार के प्रति उनके योगदान की सराहना करने की आवश्यकता है। आजकल महिलाएं चाहती हैं कि उनके साथ समान व्यवहार किया जाए और ऐसा ही सही भी है।

पुराने मूल्य महान हैं, ऐसा न हो कि वे आगे के जीवन के लिए बाधक बन जाएं। बेड़ियों को आसपास रखने की जरूरत नहीं है। सिर्फ बहुओं के बजाय सभी ‘समायोजित’ कर सकते हैं।

माता-पिता को प्रसन्न करने और उनके साथ रहने की तलाश की जानी चाहिए। यह समझ में आता है। लेकिन किसी की भलाई की कीमत पर नहीं। समझ दोनों तरफ से आने की जरूरत है।

क्या सहायक और समझदार ससुराल वालों को ढूंढना मुश्किल है?

पुरुषों के लिए जो अपने माता-पिता के आसपास अलग तरह से व्यवहार करते हैं, जितनी जल्दी यह बदल जाए, उतना ही बेहतर है। तटस्थ रहना, किसी का पक्ष न लेना, दोनों दृष्टिकोणों को समझना, और महिलाओं का उतना ही सम्मान करना जितना वे योग्य हैं, अंततः एक खुशहाल पारिवारिक जीवन की ओर ले जाएगा।

हमारे पास सहायक ससुराल वालों और एक समझदार माहौल के कई उदाहरण हैं जहां प्यार और सम्मान के अलावा कुछ भी नहीं पनपता है, लेकिन विपरीत मामलों की संख्या समझ से कहीं अधिक है।

यही कारण है कि उदार बेटियों की शादी होने पर उदार बहू के रूप में पालने की जरूरत है। केवल जब हम दोनों के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं करते हैं, तो हमारे पास पूरी तरह से ‘एक साथ रहने वाला एक प्यार करने वाला परिवार’ होगा।

कहीं ऐसा न हो कि ससुराल वाले चाहते हैं कि उनके बच्चों की शादी में खटास आए, परिवार टूट जाएं, यह सब उनकी पूर्वकल्पित धारणाओं और पितृसत्तात्मक, स्त्री द्वेषपूर्ण मानसिकता के कारण हो।

समायोजन और समझौते अपरिहार्य हैं। लेकिन किसी सदस्य की भलाई की कीमत पर नहीं। कभी भी किसी सदस्य की भलाई की कीमत पर नहीं।


Image Source: Google Images

Sources: Instagram, She The PeopleWomen’s Web

Originally written in English by: Avani Raj

Translated in Hindi by: @DamaniPragya

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