Wednesday, May 29, 2024
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ब्रेकफास्ट बैबल: मुझे लगता है कि मीम संस्कृति की व्यापकता ने लोगों को त्रासदियों के प्रति असंवेदनशील बना दिया है

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ब्रेकफास्ट बैबल ईडी का अपना छोटा सा स्थान है जहां हम विचारों पर चर्चा करने के लिए इकट्ठा होते हैं। हम चीजों को भी जज करते हैं। यदा यदा। हमेशा।


जब उदासी में हम सभी – बच्चों से लेकर बूढ़े तक, सभी मीम्स की ओर रुख करते हैं। व्यक्तिगत रूप से, मैं कम से कम 2-3 मीम्स देखने से पहले सो नहीं सकता। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे मजाकिया या बिल्कुल लंगड़े नहीं हैं, यह सिर्फ इस निरंतर आदत में बदल गया है कि मैं, नहीं, हम में से कोई भी छुटकारा नहीं पा सकता है।

प्रारंभ में, “मेमे” शब्द की उत्पत्ति द सेल्फिश जीन पुस्तक में हुई है, जिसे रिचर्ड डॉकिन्स ने 1976 में यह समझाने के प्रयास के रूप में लिखा था कि विचार कैसे दोहराते हैं, बदलते हैं और विकसित होते हैं।

1990 के दशक के मध्य में इंटरनेट मेम्स एक अवधारणा के रूप में विकसित हुए। उस समय, मीम्स केवल छोटी क्लिप होते थे जिन्हें यूज़नेट (इंटरनेट का एक पुरातन संस्करण) मंचों में लोगों के बीच साझा किया जाता था।

क्या आप सोच सकते हैं कि वह पुराने किस तरह के मीम्स रहे होंगे?

हालाँकि, हम हंसने या अच्छा महसूस करने के लिए मीम्स की तलाश करते हैं। लोगों की अपनी प्राथमिकताएँ होती हैं – डार्क मीम्स, डैंक मेम्स, रॉबर्ट बी वीड द्वारा निर्देशित (हाँ, यह निश्चित रूप से एक श्रेणी होनी चाहिए!), आदि। लेकिन हम सभी जानते हैं कि कोई भी चीज़ अत्यधिक विषाक्त और शातिर हो सकती है।

मीम संस्कृति का विषाक्त पक्ष

मेम संस्कृति के लिए ठीक यही स्थिति है। कुछ यादें उस सीमा से आगे निकल जाती हैं और अंत में अपमानजनक और विषाक्त हो जाती हैं।

समस्या तब प्रकट होती है जब अज्ञानी लोग किसी ऐसी चीज़ के बारे में मज़ाक करने का निर्णय लेते हैं जो विचारहीन लग सकती है। दुर्भाग्य से, कुछ मामलों में, इंटरनेट पर लोग असंवेदनशील दिखाई देते हैं और क्षमाप्रार्थी नहीं होते हैं।

इन चुटकुलों की छिपी हकीकत तब सामने आती है जब ये जनता की भावनाओं को आहत करने लगते हैं। एक अश्वेत व्यक्ति, कोई मोटा या वास्तव में पतला या यहां तक ​​कि एक ट्रांसजेंडर की एक यादृच्छिक तस्वीर बिना किसी अनुमति के विभिन्न सोशल मीडिया प्लेटफार्मों के बीच साझा की जाती है।

मेमे संस्कृति बड़े पैमाने पर आत्म-हीन और असंवेदनशील चुटकुलों पर फ़ीड करती है, जिन्हें अक्सर “डार्क” हास्य नहीं कहा जाता है।

मेरे पास एक दोस्त है जो ऑटिज़्म और नस्लवाद पर यादें साझा करता रहता है क्योंकि जाहिर तौर पर इसे “डंक” माना जाता है और इसे पाने के लिए किसी को “हास्य की दुष्ट भावना” की आवश्यकता होती है। नहीं सुसान, यह सर्वथा शर्मनाक और नृशंस है!

ऑटिस्टिक लोगों को डांटने में मज़ाक की कोई बात नहीं है। यह न केवल सहानुभूति की स्पष्ट कमी को चित्रित करता है बल्कि उन लोगों के संघर्षों को भी अमान्य और खारिज कर देता है जो अपने जीवनकाल में इसके अधीन हो सकते हैं।


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“सिम्प” और “स्नोफ्लेक” जैसे अपमानजनक कठबोली को भी जोड़ा गया है जो उदासीनता की बढ़ती संस्कृति में योगदान देता है। किसी के प्रति उनके महसूस करने के तरीके के लिए किसी को शर्मिंदा करना हानिकारक है।

अब रूस और यूक्रेन के बीच हालिया युद्ध के साथ, ऐसा लगता है कि इन “यादगारों” में मानवता का एक टुकड़ा भी नहीं बचा है।

एक सिक्के के हमेशा दो पहलू होंगे। मायने यह रखता है कि हम किस पक्ष में बने रहना चाहते हैं। मज़ेदार और हल्के हास्य वाला या अपमानजनक और उदासीन जो रचनात्मकता और सहानुभूति की कमी को दर्शाता है।


Image Sources: Google Images

Sources: Blogger’s own thoughts

Originally written in English by: Rishita Sengupta

Translated in Hindi by: @DamaniPragya

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Pragya Damani
Pragya Damanihttps://edtimes.in/
Blogger at ED Times; procrastinator and overthinker in spare time.

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