Sunday, January 11, 2026
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बांके बिहारी मंदिर के पुनर्विकास की योजना से मथुरा में भड़का पारा

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भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) द्वारा बांके बिहारी मंदिर के चारों ओर एक गलियारा विकसित करने के प्रस्ताव के बाद मथुरा में गुस्सा भड़क गया। वृंदावन की संकरी गलियां मंदिर के आसपास के दुकानदारों के लिए कोई समस्या नहीं लगती हैं लेकिन पर्यटक प्रस्तावित योजना से सहमत हैं।

बांके बिहारी मंदिर भारत में भगवान कृष्ण के सबसे पुराने मंदिरों में से एक है। माना जाता है कि यहां उनकी बचपन में पूजा की जाती थी। विश्वासियों का दावा है कि वृंदावन की संकरी गलियों ने भगवान के खेल के मैदान के रूप में काम किया और सरकार को इसमें कोई भी बदलाव करने से मना कर दिया।

हालांकि आमतौर पर यह शहर के स्थानीय जीवन में कोई बाधा नहीं डालता है, लेकिन जन्माष्टमी जैसे अवसरों ने भगदड़ का रास्ता दे दिया है, जिससे उन लोगों की मौत हो जाती है जो संकरी गलियों के कारण मंदिर तक सफलतापूर्वक नहीं पहुंच पाते थे।

के लिए

मथुरा निवासी सत्तर वर्षीय अनंत शर्मा 2012 से प्रशासन को पत्र लिख रहे हैं। 2022 में जन्माष्टमी भगदड़ से दो दिन पहले उन्होंने इलाहाबाद हाईकोर्ट में जनहित याचिका दायर कर मंदिर को फिर से विकसित करने की मांग की थी।

कई अन्य पर्यटक और श्रद्धालु शर्मा से सहमत हैं कि जन्माष्टमी के दौरान आने वाले लाखों लोगों के रहने के लिए पर्याप्त जगह नहीं है। जूते-चप्पल रखने की जगह नहीं है और न ही यात्रा शांतिपूर्ण है। दर्शन को सुगम बनाने के लिए भाजपा सरकार की योजना है।


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ख़िलाफ़

स्थानीय दुकान मालिक और पुजारी प्रस्तावित पुनर्विकास का जोरदार विरोध कर रहे हैं। पुजारी चिंतित हैं कि सरकार मंदिर पर नियंत्रण करने की कोशिश कर रही है, जबकि दुकान मालिकों को पता है कि पुनर्विकास से 300 से अधिक दुकानों का विध्वंस सुनिश्चित होगा।

कुछ स्थानीय लोगों ने पीएम नरेंद्र मोदी और सीएम योगी आदित्यनाथ को खून से लिखे पत्र भेजने की जिम्मेदारी भी उठा ली है.

एक स्थानीय पुजारी का कहना है कि वृंदावन की पहचान एक भावभूमि के रूप में की जाती है न कि कर्मभूमि या दानभूमि के रूप में, जिसका अर्थ है कि यह नो-कंस्ट्रक्शन ज़ोन के रूप में योग्य है।

क्या आपको लगता है कि नियोजित विकास अच्छे से ज्यादा नुकसान करेगा? हमें टिप्पणियों में बताएं।


Image Credits: Google Photos

Source: The Print, The Times of India, and IndiaTVNews

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