आर्थिक अनिश्चितता और बढ़ती आय असमानता के मद्देनजर, “विलासिता शर्म” की धारणा प्रमुखता से सामने आई है, खासकर चीन और भारत जैसे धन असमानता वाले देशों में। इस घटना का विलासिता बाजार पर गहरा प्रभाव है और यह धन के दिखावटी प्रदर्शन के प्रति अधिक आलोचनात्मक दृष्टिकोण की ओर व्यापक सामाजिक बदलाव को दर्शाता है।
अंबानी शादी और सार्वजनिक धारणा
भारत एक विपरीत लेकिन संबंधित परिदृश्य प्रस्तुत करता है। एशिया के सबसे अमीर आदमी के सबसे छोटे बेटे अनंत अंबानी और राधिका मर्चेंट की भव्य शादी ने देश की गंभीर आय असमानता को उजागर किया।
इतनी भव्यता के बावजूद, शादी की फिजूलखर्ची की आलोचना आश्चर्यजनक रूप से कम थी, भले ही इस कार्यक्रम में अंतरराष्ट्रीय पॉप सितारों ने प्रदर्शन किया और टोनी ब्लेयर, बोरिस जॉनसन और दो कार्दशियन जैसे वैश्विक अभिजात वर्ग की उपस्थिति देखी गई।
कथित तौर पर अंबानी की शादी में 600 मिलियन डॉलर का खर्च आया था। शादी का जश्न पांच महीने तक चला, जिसमें 2 शादी-पूर्व पार्टियाँ और विस्तृत विवाह उत्सव शामिल थे। यह फिजूलखर्ची इस बदलाव का उदाहरण है। इस उत्सव में रिहाना, जस्टिन बीबर और बैकस्ट्रीट बॉयज़ सहित अन्य लोगों के प्रदर्शन शामिल थे, और यह भारत, इटली, कान्स और भूमध्य सागर में एक क्रूज जहाज सहित विभिन्न स्थानों पर हुआ।
व्यापक आलोचना की यह अनुपस्थिति, न केवल भारतीय मीडिया से, बल्कि विशेष रूप से ब्रिटिश प्रेस से, जो अपनी धन-संपत्ति को शर्मसार करने वाली परंपरा के लिए जानी जाती है, उल्लेखनीय है। यह एक सांस्कृतिक बदलाव का सुझाव देता है जहां समाज अपने धन के लिए अमीरों की प्रशंसा करने में अधिक सहज हो गया है, और समृद्धि के आडंबरपूर्ण प्रदर्शनों के प्रति अरुचि खत्म हो गई है जो एक समय प्रचलित थी।
भारत में, यह सांस्कृतिक बदलाव स्पष्ट हो सकता है लेकिन क्या यह सभी दक्षिण एशियाई देशों या पश्चिम में भी ऐसा ही है?
चीन की विलासिता दुविधा
विलासिता की शर्म को फिर से चलन में लाने के लिए, चीन, जो दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था है, ने अपने अमीरों को आर्थिक प्रतिकूलताओं और आम समृद्धि को बढ़ावा देने वाली सरकारी नीतियों के कारण अपने धन का दिखावा करने से दूर होते देखा है। कंसल्टेंसी ग्रुप बेन एंड कंपनी ने “लक्जरी शर्म” को एक महत्वपूर्ण प्रवृत्ति के रूप में पहचाना है, जो “सुस्त जीडीपी वृद्धि” और “कमजोर उपभोक्ता विश्वास” से प्रेरित है। उपभोक्ता काफी विलासिता का विकल्प चुन रहे हैं।
बेन एंड कंपनी के एक वरिष्ठ भागीदार डेरेक डेंग ने कहा, “इसका मतलब यह नहीं है कि वे विलासिता पर खर्च करने को तैयार नहीं हैं – वास्तव में, कुछ शीर्ष खिलाड़ियों पर, हम चीन में बहुत मजबूत प्रदर्शन देख रहे हैं, लेकिन यह सिर्फ है कुछ आकांक्षात्मक उपभोग के बारे में लोग अधिक सतर्क हो रहे हैं, और ऐसा करना जारी रखेंगे।”
“धन के दिखावे” पर चीनी सरकार की कार्रवाई ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अपनी विलासितापूर्ण जीवनशैली के लिए जाने जाने वाले प्रभावशाली लोगों के सोशल मीडिया अकाउंट ब्लॉक कर दिए गए हैं। उदाहरण के लिए, वांग होंगक्वान, जो अपनी असंख्य संपत्तियों और महंगी अलमारी के बारे में शेखी बघारता था, को अपना डॉयिन खाता अप्राप्य लगा। इस नियामक प्रयास का उद्देश्य अत्यधिक भौतिकवाद पर अंकुश लगाना और सभी के लिए मध्यम धन को बढ़ावा देना है।
बैन एंड कंपनी में फैशन और लक्जरी के पार्टनर और वैश्विक प्रमुख क्लॉडिया डी’अर्पिज़ियो के अनुसार, “हम इसे लक्जरी शर्म की बात कहते हैं, जैसा कि 2008-2009 में अमेरिका में हुआ था। यहां तक कि जो लोग इन उत्पादों को खरीदने का जोखिम उठा सकते हैं उनमें भी ऐसा करने की इच्छा कम होती है, [ताकि] उन्हें वास्तव में बहुत महंगे उत्पाद खरीदने या पहनने के रूप में न देखा जाए।”
संयुक्त राज्य अमेरिका में, 2008 की वैश्विक मंदी के दौरान लक्जरी शेमिंग विशेष रूप से उल्लेखनीय हो गई। आर्थिक कठिनाई के कारण धन के दृश्य प्रदर्शन के प्रति व्यापक आक्रोश पैदा हुआ। ब्रांडों को प्रकट समृद्धि के बजाय अपने उत्पादों की गुणवत्ता और विरासत को बढ़ावा देने के द्वारा अनुकूलन करना पड़ा।
इसके बावजूद, सबसे धनी व्यक्तियों ने विलासितापूर्ण उपभोग जारी रखा, जो सार्वजनिक भावना और निजी व्यवहार के बीच एक अंतर को दर्शाता है।
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लक्जरी शर्म पर वैश्विक परिप्रेक्ष्य
विलासिता की शर्म की घटना एशिया तक ही सीमित नहीं है। पश्चिम में भी ऐसी ही भावनाएँ देखी गई हैं। ब्रांड रणनीतिकार मार्टिन लिंडस्ट्रॉम, जिन्होंने 2,000 लोगों की निगरानी करके विज्ञापनों और ब्रांडों के प्रति मस्तिष्क की प्रतिक्रिया का अध्ययन किया, बताते हैं कि जब उपभोक्ता लक्जरी खरीदारी करते हैं तो यह अपराधबोध बढ़ जाता है। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में उत्पन्न होने वाला यह अपराध, सिगरेट खत्म करने के बाद धूम्रपान करने वाले की प्रतिक्रिया को दर्शाता है।
लिंडस्ट्रॉम ने कहा, “शुरुआत में यह बहुत मजबूत नहीं है लेकिन जब आप क्रेडिट-कार्ड रीडर के माध्यम से अपना क्रेडिट कार्ड स्वाइप करते हैं तो यह बढ़ जाता है।”
एलोन मस्क जैसी प्रमुख हस्तियां अपनी संपत्ति का प्रदर्शन करने से नहीं कतराती हैं, अक्सर सार्वजनिक प्रदर्शनों में शामिल होती हैं जो समृद्धि के उच्च स्तर को सामान्य बनाती हैं। यह पिछले सांस्कृतिक मानदंडों के बिल्कुल विपरीत है, खासकर वर्ग-सचेत ब्रिटेन में, जहां धन के प्रदर्शन को पारंपरिक रूप से संदेह और तिरस्कार की दृष्टि से देखा जाता था।
शॉपिंग ब्लॉग डेली ऑब्सेशन की संस्थापक ने साझा किया कि महीनों पहले टॉड के बैग पर 1,000 डॉलर से अधिक खर्च करने के लिए वह अभी भी दोषी महसूस करती हैं। दिखावटी समझे जाने की शर्म से बचने के लिए वह अब बैग को अपनी अलमारी में छिपा कर रखती है।
महंगी वस्तुओं के साथ “वह लड़की” समझे जाने का यह डर कई लोगों को उन जगहों से दूर रहने के लिए प्रेरित करता है जहां लक्जरी स्टोर स्थित हैं। जवाब में, फैशन कंपनियां “लक्जरी शर्म” का मुकाबला करने के लिए मनोवैज्ञानिक रणनीति अपना रही हैं, जैसे खरीदारी को धर्मार्थ कारणों से जोड़ना या उत्पादों को पर्यावरण के अनुकूल के रूप में पेश करना।
इसके अतिरिक्त, कुछ ब्रांड संभावित ग्राहकों को आश्चर्यचकित करने के लिए अप्रत्याशित स्थानों पर पॉप-अप दुकानें स्थापित कर रहे हैं।
सोशल मीडिया और संस्कृति का एकरूपीकरण
पश्चिमी मूल्यों को विश्व स्तर पर फैलाने में सोशल मीडिया की भूमिका को कम करके नहीं आंका जा सकता। इंस्टाग्राम और टिकटॉक जैसे प्लेटफार्मों ने धन का महिमामंडन किया है, काइली जेनर जैसे प्रभावशाली लोगों ने विशाल संपत्ति को सामान्य बनाया है। संस्कृति के इस एकरूपीकरण ने धन के आडंबरपूर्ण प्रदर्शन को और अधिक स्वीकार्य बना दिया है, यहां तक कि उन क्षेत्रों में भी जहां इस तरह के व्यवहार को पहले नापसंद किया जाता था।
डौयिन पर दस लाख से अधिक अनुयायियों वाली एक पूर्व सौंदर्य प्रभावकार, लायला लाई ने ऑनलाइन बहुत अधिक धन देखने के मनोवैज्ञानिक प्रभाव पर प्रकाश डाला। वह बताती हैं, “जब ज्यादातर लोग अपने जीवन से नाखुश होते हैं, तो वे यह सब ऑनलाइन सामग्री देखते हैं जो वास्तविकता से बहुत अलग होती है – इन सभी लोगों को देखकर जो इतने खुश और अमीर लगते हैं, यह एक बहुत ही विकृत मनोविज्ञान पैदा करता है।”
भारत अपनी गंभीर आर्थिक असमानता को देखते हुए चीन की तरह “लक्ज़री शेमिंग” की संस्कृति से लाभान्वित हो सकता है। धन का हाई-प्रोफाइल प्रदर्शन, जैसे कि अंबानी की शादी, कई भारतीयों द्वारा सामना की जाने वाली गरीबी के बिल्कुल विपरीत है, जो संभावित रूप से सामाजिक नाराजगी को बढ़ावा देता है।
अधिक संयमित और जिम्मेदार विलासिता उपभोग को प्रोत्साहित करने से इस विभाजन को पाटने और अधिक समावेशी समाज को बढ़ावा देने में मदद मिल सकती है। उदाहरण के लिए, ऑक्सफैम के एक अध्ययन के अनुसार, भारत की शीर्ष 10% आबादी के पास राष्ट्रीय संपत्ति का 77% हिस्सा है, जो भारी असमानता को उजागर करता है। महत्वहीन लालित्य को बढ़ावा देने और लक्जरी ब्रांडों को सामाजिक कारणों से जोड़ने से, बाजार इन सामाजिक परिवर्तनों के अनुकूल हो सकता है।
विलासिता की शर्म का बढ़ना आर्थिक स्थितियों, सांस्कृतिक बदलाव और सोशल मीडिया प्रभाव की एक जटिल परस्पर क्रिया को दर्शाता है। जैसे-जैसे धनी व्यक्ति अपनी समृद्धि प्रदर्शित करने के बारे में अधिक सतर्क हो जाते हैं, लक्जरी ब्रांडों को इन उपभोक्ताओं को आकर्षित करने में नई चुनौतियों का सामना करना पड़ता है।
यह प्रवृत्ति उन मूल्यों पर एक व्यापक सामाजिक प्रतिबिंब को भी प्रेरित करती है जो हम तेजी से परस्पर जुड़ी दुनिया में धन और सफलता से जोड़ते हैं और हमारे समाज पर इसका क्या प्रभाव पड़ सकता है।
Image sources: Google Images
Feature Image designed by Saudamini Seth
Originally written in English by: Katyayani Joshi
Translated in Hindi by: Pragya Damani
Sources: Business Insider, Jing Daily, Financial Times
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